孔融让梨，是一个自古至今流传了多年的道德故事，说的是四岁的小孔融自己选择个头小的梨，而把个头较大的梨留给哥哥。当然了，我们渲染这个故事真正目的不在于大一点还是小一点的梨，而是强调对兄长的谦让和尊重。这种符合儒家思想的“忠义孝悌”的悌，我们也常说中华民族是一个有着优良传统的民族。忠义孝悌，礼义廉耻，在古代人看来是比生命更重要的东西。到了现在，这些我们所引以为豪的仁义道德大多已经被经济利益所冲破了。不是说我们不需要这些东西了，而是这些东西在现在吃不开了。如果你还一味的坚持这些道德礼节，显得有点跟时代脱节了似的，这就凸显了传统与现实的矛盾。我们到底要不要坚持这些被传诵了几千年的优良传统呢？

其实从现实角度讲，这位小学生的选择根本就没有错啊！人不为己，天诛地灭。就算是自己的兄长父母，也不例外。先说一个五块钱的故事吧，“我在马路边，捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里面……”这是一首我们耳熟能详的歌，更是赞美我国优秀的传统，教育孩子从小拾金不昧的歌曲。今年16岁的小杨是一名高中一年级的学生。据小杨讲，（不是今年的）8月4日，她和同伴到西安高新区玩，那天下着雨，在人行道上走着走着她突然在地上看见卷着的五元钱，她将五元钱捡起来环顾一周并没有发现其他人。这时，她看到了三四名站在路边的警察叔叔，小杨毫不犹豫地走过去将钱递了上去。谁知，那几名警察一愣，谁也不肯接钱。小杨只好走到其中一名年轻的警察面前说，“叔叔，这是我捡的钱，交给你。”那名警察接过钱后也是一脸茫然，不知道怎么处理。只见他向身边几位同事请教，最后他们商议后，决定不收。那名接钱的警察称不知道应该如何处理，便将五元钱又还给了小杨。小杨拿着钱不知道怎么办才好，难道我们所传唱和宣扬的拾金不昧是错的吗？

这还是那个道理，传统与现实的冲突，理想与现实的矛盾。 因为小杨这五块钱如果警察收下了，而又不是一个警察在场，所以不好自己揣到兜里去。那就得照章办事，整个立案、登记、招领、归还的过程，简直是太麻烦了，谁愿意惹这个么烦？所以警察叔叔们只好拒绝收下这五块钱了。其实我觉得这不是一个程序不程序的问题，而是这个事情来得太突然了，警察叔叔们没有心理准备。为什么这么说？虽然我们传唱捡到一分钱也要交到警察叔叔手里，但我觉得现在的警察叔叔们，没有几个遇到过拾金不昧的情况，尤其是现金的情况，所以他们也有点时空错乱的感觉，懵了。。。

所以看到这个孔融让梨我不让的新闻的时候，我也挺纠结的。我们都希望生活在一个有礼节，有谦让，有道德，有爱心的社会，但扪心自问我们是这样一个人吗？如果你自己做不到，光是要求别人，正常人都知道这是不合理、不可能的事。从小事做起，从我做起，话虽然说得很漂亮，但没有几个人真的会从自己做起，都希望从别人做起，等别人做的差不多了，社会环境具备了，自己才开始行动吧！这也就是我们经常抱怨，中国人就这德行，素质不行，看看人家国外怎么怎么样。。。还是那句话，正常人都知道，这种抱怨是极其没品的，你自己还不是中国人吗，你这不是抱怨你自己吗？其实我们在抱怨的时候，潜意识里已经将自己提溜出来了，以为自己多么高尚似的。

让梨还是不让呢？我觉得吧，实际点，对自己家人朋友，让让就算了；对陌生人，小让可以，大让就免了吧！咱没这个素质，也没这个觉悟，也别拿圣人的标准去要求别人了！

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科技每天都在更新，各种数码设备每天陪伴着我们，填补了原本用来空虚、无聊、发呆的时间，甚至侵占了原本应该用来工作、交谈、睡觉的时间。网游里有最性感的虚拟女友，微博可以引来数万人关注，视频网站的电视剧不插广告，网上商城24小时不打烊……

互联网上充满五光十色的声像，让人不睹不快，一个人说他离开电脑去睡了，经常是去躺在床上继续看手机。正如美国麻省理工学院教授雪莉·图克尔在《一起孤独》中写道，我们好像是一个陌生人处于一个陌生的世界。

“你感觉如何，感觉如何？／当你自成一体，无家可归。／像个局外人，又好像一块滚石。”鲍勃·迪伦过去在《像一块滚石》中唱的，多像今天双眼紧盯显示屏的我们。

然而众声喧嚣之中，我们却感觉越来越孤独了：每隔几分钟就要看一眼手机，不断刷新微博看好友在干些什么，邮件没有被立刻回复就感到沮丧不安……

那些飘在风中的代码左右了我们的情绪，饭桌上，每个人都低头玩手机或平板电脑，话题也经常围绕着社交网站上正在发声的人和正在发生的事展开。

为什么我们感到越来越孤独？

因为我们依赖科技而不是彼此、羡慕别人而看轻自己，因为年老者无所依靠、独生子女孤独长大，因为有人背井离乡、情感无着，因为我们对社会缺乏信任、对城市缺乏认同，因为有人为声名所累、为创作与世隔绝，因为孩子患上孤独症，因为总有人选择独善其身。

尽管我们今天所面对的好处跟困境都是前所未有的，人类的情感需求却从没变过，这十二种孤独证实了今天中国人的焦虑，他们正一路小跑地追求更新更好的生活方式，却在陌生的途中陷入喧嚣的孤独。

赫拉巴尔的小说《过于喧嚣的孤独》是一位孤独的废品收购站打包工的独白，他独自在肮脏的地下室工作了35年，用那些被丢弃的字纸将自己武装成心灵最丰盛的人。这个精心酝酿20年之久的故事，实际上是赫拉巴尔面对喧嚣的孤独时，给出的解决方案——“在社会的垃圾堆之上而不掉进混乱与惊慌”。

“因为我有幸孤身独处，我从不孤独，我只是独自一人而已，独自生活在稠密的思想之中，因为我有点儿狂妄，是无限和永恒中的狂妄分子，而无限和永恒也许就喜欢我这样的人。”

第一种孤独：依赖科技而不是彼此

“想你，请与我联系013701059553。”2000年12月，艺术家何岸在深圳街头设置了一个霓虹灯箱，吸引数百个陌生人打来电话。2011年10月，失恋的美国人杰夫·罗格斯戴尔也做了类似的事，他将电话号码贴遍纽约，竟接到6.5万通来电。来电五花八门，有推销的、寻一夜情的、谈想法的，也有孤独者闻到同类气味而来。

今天，虚拟身份比真实身份更具符号性和辨识性。现实生活中我不认识你，但报上网名，发现我早就关注了你。人际交往的第一步不是我加你微博就是你加我QQ，网上点餐，在线游戏，通信基本靠摇微信，连亲密接触都可通过视频完成，只要自己的感受是真的，没人在乎与自己连线的是不是一条狗。

对网络的依赖，也使我们成为精确的目标消费者。看了亚马逊根据购买纪录推荐的“你可能感兴趣”，真会产生一种被了解的感动。

第二种孤独：谁都过得比我好

Instagram这类拍照工具，就是为了把平淡无奇的生活美化成传奇，晒出来让围观的人感到羡慕。雪莉·图克尔将这种炫耀称为“演示焦虑”。

网络上充斥着大量此类“焦虑”，你所观看的每一个人都把暗面转到后头，只给你看精彩和美好。尤其是女性，展示与比较是她们最为看重的，包括可能令人羡慕的细节，也包括阅历和见识。花在观看别人幸福上的时间越多，你就越沮丧。

“人们为查看曾经好友、配偶、同事的信息支付了心理代价，他们不该再关注这些，这有害情绪健康。”雪莉·图克尔说。

第三种孤独：老无所依

87岁的撒切尔夫人如今年迈多病，儿子一个多月才来探望一次，女儿经常忙得几个月都来不了。英国保守党成员斯派塞在新书《斯派塞日记》中透露，撒切尔夫人也后悔过，如果时间能够倒流，她将为了家庭放弃从政。

在中国，养儿防老的观念正逐渐失效，最经常的相处方式是：子女为生计奔波，老人则照顾孙辈发挥剩余价值。退休之后，大多数老人就失去了社会认同，也缩减了社交。今年春节，一位68岁的大连老太独自在家，寂寞到摁马桶玩，两个月冲走了98吨水。

第四种孤独：独生子女

过去，中国人生活在充满情感联系的关系中，要面对父母长辈、兄弟姐妹、妻子、孩子等，大家庭中诸多热闹。而独生子女一代没有兄弟姐妹，亲戚也越来越少。每个孩子都处在“421”家庭结构的金字塔顶端，被整个家庭细心呵护。

小儿之间的推搡嬉闹，总在第一分钟就被大人制止，谁也不许自家孩子吃亏，唯有减少物理接触。父母希望孩子有玩伴，但这玩伴也要是他们认可的，在合肥，甚至有网站组织“宝宝相亲”，由父母为孩子挑选玩伴。

过去中国人讲究的人情世故，今天很多都被从简从略了，唯独自我被越放越大。面对硕大无朋的自我，难免有深切的孤独感。

第五种孤独：离开故乡

2012年4月，郭台铭在博鳌亚洲论坛上说：“如果我们对员工有任何不合理的要求，就不会像现在‘要一个来三个’……”事实是，为生计，初入城市的农民工只能流血流汗。流水线上的工人，哪一个做的不是高强度低收入的工作。

过去在乡村野蛮生长，一入厂门，再也不得自由，甚至私生活受限，连基本的情感需求都无法满足。

在男女比例失调的东莞，一些厂内“一夫多妻”是常事，女工怀孕后多被抛弃。可怜离开故乡时，她们中的许多人还只是孩子。

第六种孤独：因为爱情

2011年，台湾未婚女性为217万，男性为270万，平均婚龄持续推后，很多人找不到情感归宿，连林志玲也嗲嗲地说：“没有男生追志玲，只有时间追志玲。”

36个月爱情即退潮的危险始终存在，艰难相处磨损了激情，女人怪男人不守誓言，男人怪女人不似当初，有伴侣常比没伴侣更孤独。

法国连环枪击案嫌犯穆罕默德·梅拉赫的律师，也拿情感理由当辩词：“梅拉赫在行凶前婚变受刺激，他作案时肯定感觉自己像‘一匹孤独的狼’。”

第七种孤独：我不相信

中国人的聪明才智有多少用来“互害”？你有地沟油，我有假蜂蜜，你卖毒牛奶，我卖的牛肉其实是染色猪肉。为了逐利毫不犹豫同流合污，东窗事发便说是行业潜规则。

食品不安全，学历是假的，慈善多做秀，名声不符实……一个人长大的过程变成逐渐对一切持怀疑态度的过程。

第八种孤独：水泥森林

高楼占领了城市，家升上半空，变成一个门牌号。人与人之间失去了交流的触点，每个人都留心地锁好防盗门。

城市充满几何感，那些设计是为了制造奇观而来的，越来越多巴西利亚式的沉闷城市，体量无比巨大，没有神经末梢，“个人处于其中会感到迷失，就像一个人在月亮上那么孤独。”(马歇尔·伯曼语)

今天的城市管理者只希望车流通畅，夜间灯火辉煌，人们彼此保持安全距离。

第九种孤独：成为名人

唱《孤独患者》的陈奕迅真的感到很孤独。“两三年前我还敢去坐地铁，但现在不敢，好像看到人会觉得害怕，不知道怎么应对。”

关注有两种心态，一种是粉你，一种是骂你。既有女大学生执着@蔡康永325次求回复，也有网络水军骂得舒淇一夜之间删光微博。名声越大越需有强大的心理承受力，不能服软，否则便会被长期积累的负面能量压垮。范冰冰放言，她的成功不是白来，“我能受得了多大的诋毁，就经得住多少赞美。”

第十种孤独：创作

里尔克写作时总是与世隔绝；里希特抱怨人人都喜欢他的艺术，因为这种喜欢大抵与对名利的追逐有关；马尔克斯则说：“一百万人决定去读一本全凭一人独坐陋室，用二十八个字母、两根指头敲出来的书，想想都觉得疯狂。”

创作的过程是无法与世人分享的，唯有熬过了那些被孤独照得通体透明的日子，才有可能得到正果。

获得2012年普利兹克建筑学奖后，建筑师王澍心情复杂：“我这么多年在探索过程中感到有些孤独。但如果很真诚地去思考、认真地工作，把理想坚持足够久的时间，那么最后一定会有某种结果的。”

第十一种孤独：孤独症与抑郁症

全世界有6700万孤独症患者，过去20年里，发达国家的孤独症病例呈现出爆发式上涨。在中国，2011年仅广州常住人口中就有约7万名孤独症患者，而且还在逐年增加。

美国宾夕法尼亚大学教授斯科特·塞立克说：“遗传和环境因素各负一半责任。”孤独症不是因为被身边人冷淡，而是一种病。同样的，抑郁症也不仅仅是心情不好那么简单，被抑郁症折磨6年的歌手杨坤说自己“一方面特别渴望跟人交流，另一方面又特别渴望一个人”。

第十二种孤独：独善其身

“我体会到了真正的孤独，这种感觉淹没一切。”2012年3月27日，坐单人深潜器潜入11000米深的马里亚纳海沟的美国导演卡梅隆说。

今天的中国人越来越少地忍受独自一人，而是随手去捡那些容易得到的乐趣。面对外界强加的排斥缺乏承受力，为了不孤独，宁愿不自由，包括接受他们并不享受的生活方式、朋友和社会观念。

君子必慎其独也。为追问生存的意义而进行孤独的努力仍是值得的，面对生命的真相，再长的寂寞都会获得补偿。

“我觉得孤独很快乐，比如12点你翻开一本新书，闻到墨香的感觉，这是他人无法给的。”崔永元说。

原文链接—新周刊—《当下中国的12种孤独》

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下面是这位中学生的投稿原作，我想给她发出来，重新回味一下我的中学时代。但有一点，因为现在网络方便了，可能有的学生是从网络上抄袭的，所以有的老师可能也会上网搜索一下。毕竟收到的是电子版的，直接复制粘贴一下就能发现是不是完全抄袭的了。我这么说不是说这位同学的文章是抄袭的，只是先说明一下，免得她的老师万一搜索到我这里来了，对她产生误会。我不知道这位同学是否有抄袭，但我是完全抄袭这位同学的:P。括号里面的是我给修改的，哈哈，当一回不称职的老师吧！

做文明的传承者

海南省三亚市实验中学XXX     指导老师：XXX
       文明，这个词汇想必大家都不陌生吧！讲文明向来都是中华名族的传统美德。然而，如何才能算是讲文明呢？(开篇入题，干净利索，挺好)

       随着社会初二八班的不断发展(这句话太混乱了吧)，文明似乎已经被人们逐渐的淡忘了。为什么我会样认为呢？不知道大家有没有遇到过这样的事：一个顾客到一家店里买东西，可能是顾客和店主无法洽谈吧(洽谈，这个词有点过于隆重了)，两个人竟吵了起来。也许是被怒气冲昏了头脑，亦或是平时的习惯，两人的激烈言辞不禁让路人“叹为观止”(在店里买东西，怎么会让路人叹为观止呢？不如把“路”字去掉)。那一句比一句更不堪入耳的脏话不断的传入路人的耳朵里，在惊讶的同时，大家也应该深思了。不管当时的情况是怎样的，这都不足以成为一个人说脏话的借口。更让人无法接受的是，像这种情况并不是极少遇见的，而是经常发生在我们身边的（前面还说“不知道大家有没有遇到过这样的事”，其实这样的事随处可见）。随着中国的不断进步，科技的不断发达(小同学，这是套话，等你长大了，你就知道：人的素质跟这玩意儿没大有什么直接关系)，作为一名华夏子孙(炎黄子孙，华夏儿女，二合一了)，我们更应该多做些为国家增添光彩的事，而不是做这些令人发耻的事不是吗？(这一句应该在“不是吗”前加一逗号；“令人发耻”，有这个词吗？)

       从我们步入学堂开始，老师们就一遍又一遍的跟我们强调：大家应该讲文明。不管是幼稚园、小学、初中、高中、大学甚至是步入社会(这一句断句也有问题)，我们都不应该忘记要讲文明。一个讲文明的朋友会被珍惜，一个讲文明的学生会得到老师们和同学们的赞赏，一个讲文明的上司会被下属支持，一个讲文明的领导会被大众尊重······从一个又一个的例子中我们不难发现(你举了几个例子啊，同学)，小到平时交往，大到步入社会，讲文明是我们必不可少的。

       要做到讲文明并不难，对于一个中学生来说，讲文明就可以从我们平时的行为举止中体现出来。例如：在学校遇见老师的时候，不管是认识的老师还是不认识的老师，对老师打一声招呼；在路上看到垃圾的时候，随手捡起来丢进垃圾桶里；在公交车上给需要的人让座；在和别人的交流中时注意使用文明用语······可以举的例子有很多很多。(这个地方感觉有点意犹未尽，通过各种例子来说明了讲文明不难，应该进一步的倡导一下)

       做一个讲文明的人，让周围的人认可我们并向我们学习。做文明的先行者，做文明的实践者，做文明的传承者(这个小排比用得好)。从现在开始，我们不仅仅是一个中国公民，我们更是传承中华名族优良传统的接班人。

整篇文章我用Word统计了一下含标点符号763个字，我上网搜索了一下，《文明美德伴我成长》征文有600字，还有1500字，还有2000字的要求，不知道哪个准确。我也记不清楚初中作文大概需要多少字了。不过整篇文章写的还不错，作为一个初二学生来说，毕竟没有太多的社会实践，要让他们谈论文明、美德之类的，确实强人所难。如果满分一百分的话，我会给这位同学九十分以上！

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可惜有一天老婆在出海游玩的时候，被船撞伤了。乔治只好放下一切工作，回家照顾已经陷入深度昏迷的老婆，因为十七岁的大女儿正值叛逆期，十岁的二女儿也刁蛮的很。可以前照顾孩子一直都是老婆的事，这让乔治应付起来很是吃力。更为倒霉的是，医生宣布他老婆已经没有希望了，机器设备只是在维持她的生命体征而已，完全没有康复的可能了。于是乎，乔治带着两个女儿，还有大女儿要求加入的她的同学Sid—一个刚刚失去父亲又跟母亲谈不来的小伙子，到处宣布这个结果，好让亲戚朋友们来做最后的告别。

乔治在努力与大女儿沟通的时候，大女儿告诉他，她之所以不跟她母亲来往，是因为她发现了她母亲背叛了乔治。这对于本来就忙得焦头烂额的乔治来说无异于晴天霹雳：自己忙里忙外的赚钱，没想到自己老婆却背着自己偷人，做人太失败了，打击太大了。但他们最后还是决定去找那个男人，让他来见母亲最后一面。。。

生活总不是我们所期望的一帆风顺，总是会在我们想不到的时候给我们出一些无法应对的难题，让我们措手不及，无所应对，甚至于绝望透顶。但对每个人来说，每一天都是二十四小时，不会因为你是快乐地而为你延长哪怕一秒，也不会因为你是悲伤的而为你缩短一分。无论面对什么困难，如果除了面对之外没有更好的解决办法，那我们只有擦干眼泪忍住悲伤，然后积极的去面对，争取早一点让这不愉快的事情过去，将对我们的伤害力所能及的降低到最小。

这篇文章的标题叫做《那些年，我们一起上学》，呵呵，我承认我是抄袭了台湾电影的名字。但刚开始写就突然想到了这部电影，于是忍不住就先罗嗦了一阵子。我想写的是我的小侄女儿巧巧上学的事儿。我的小侄女儿巧巧非常的可爱，现在三岁零三个月了。我弟弟说他们在家里跟巧巧商量好了，说送她去上幼儿园的，她自己也答应了。结果我弟妹送她到幼儿园之后，她就一直哭，而且还得让她妈妈跟她坐在一起，不让她妈妈走。没办法，幼儿园的老师说，她太小了，等到六月份再让她来吧!我猜想是人家幼儿园老师也拿她没办法，毕竟小孩子太多了，照顾不过来。可巧巧回家之后却说，幼儿园里面的小孩都爱哭，她看着烦，不想上学了。别人问她，你哭了吗？她不好意思地说，我也哭了。

我还很清晰的记得我弟弟刚上学的时候也是不愿意去，没想到转眼之间他的孩子又到了上学的年龄了。一年再一年，一代又一代，就在这忙忙碌碌的岁月更替之中，我们在完成着我们的使命，作为儿子，作为丈夫，作为父亲。。。

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放下 颠倒梦想 放下云烟
放下 空欲色 放下悬念
多一物 却添了 太多危险
少一物 贪嗔痴 会少一点

若是缘 再苦味也是甜
若无缘 藏爱 在心田
尘世 藕断还丝连 回首一瞬间
种颗善因 陪你走好每一天

唯有 心无挂碍 成就大愿
唯有 心无故 妙不可言
算天算地 算尽了 从前
算不出 生死 会在哪一天

勿生恨 点化虚空的眼
勿生怨 欢喜 不遥远
缠绕 欲望的思念 善恶一瞬间
心怀忏悔 陪你走好每一天

再牢的谎言 却逃不过天眼
明日之前 心流离更远
浮云霎那间 障眼 人心渐离间
集苦连连 不断的出现

无量心 生福报 无极限
无极限 生息息 爱相连
凡人却视而不见 规矩定方圆
悟性 悟觉 悟空 心甘情愿
简简单单 陪你走好每一天

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好久没认认真真看过一部电影了，今天窝在家里看了这部《Another Earth》。一个名叫Rhoda的女孩，十七岁就考上了MIT，简直是天才。天才的成长道路也难免遇到挫折，一次酒后驾驶，导致了一位音乐教授的妻子，儿子还有未出生的女儿丢掉了性命。Rhoda因为未成年，四年之后就出来了。但出来之后，她选择了一份清洁工的工作。然后她找到了车祸的那位音乐教授，发现他的生活一团糟，似乎对生活失去了信心。就像Rhoda自己说的那样，也许是想真的帮助教授，也许是想通过帮助教授来让自己得到一点解脱。Rhoda走进了教授的生活，自然而然的，教授的生活有了很大的起色，同样的自然，教授也爱上了Rhoda。但秘密真是不是一个适合永久珍藏的东西，在Rhoda申请到了去地球二号的船票之后，教授帮Rhoda庆祝的时候，教授说出了心里话，Please dont go!Rhoda觉得是时候告诉教授事情了，let me tell you a story,and if,after,you still want me to stay,I will stay!教授在知道真相之后，还是崩溃了，get out now!

Rhoda回到家里之后，通过电视上看到了一位专家提出的理论：从四年前我们发现地球二号的那一刻起，我们的地球和地球二号的镜像就已经被打破了。当人们刚发现地球二号的时候，那时候认为，地球二号是我们地球的镜像。也就是说，地球二号上会有一个跟我们一模一样的人在那里。但这位专家的理论的提出，打破了这种镜像说。Rhoda从电视上看到这位专家的理论之后，就打算把去地球二号的船票让给那位受伤害的音乐教授。因为在四年前，也就是车祸发生之前，人们才发现的地球二号。如果发现意味着镜像被破坏的话，那么地球二号上的音乐教授一家人说不定就没有遇到车祸，也就是说，地球二号上可能还有教授的妻子，儿子以及女儿。

音乐教授接受了Rhoda的船票，乘船去了地球二号。忙碌了一天的Rhoda也在家门口遇到了另外一个Rhoda，从地球二号上来的Rhoda，这也间接证明了镜像理论的打破。因为如果镜像理论还成立的话，那么地球二号上的Rhoda也应该让出了船票，留在了地球二号上。剧情基本如此，很是新颖吧，当然也别指望电影会带来什么更多的关于地球二号的东西，因为这本就是一个不存在的假设而已。但任何的发现都是在假设的前提上，用句俗话说，只有想到了才有可能做到！

我经常会对这些未知的东西有一些天马行空的想象，利用这种镜像理论，不说外星球了，但就说地球上，肯定也有很多人跟我一样，喜欢胡思乱想。虽然这种毫无道理的想象不会带来什么实际意义上的收获，但我觉得还是挺有意思的，最难禁锢的就是人的思想嘛！看来Mike Cahill导演也跟我一样，喜欢望着夜晚星空发呆，想象着宇宙的深处另一个自己，或者同出一片星空下的另外一个她在做什么。

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印象中很多的关于春天的记忆，以前小的时候，冬天是要穿棉袄的，春天的到来意味着就能脱掉笨重的棉袄了。但大人们总是说，多穿几天，春捂秋冻，对身体好。但小孩子们总是不管那一套，就算是还有那么一点冷，出去跟伙伴们跑两圈就好了。春暖花开，面朝大海的日子对小孩子来说是很幸福的，当然了，我们那里没有大海，只有小溪和水库。跟伙伴们满上遍野的乱跑，是很幸福的，踩着刚化冻的泥土地，吹着依旧夹杂着凉意的春风，很是惬意。现在离开了农村老家，感受春天的方式就单调了很多，什么时候不冷了，什么时候远远望去树梢上发绿了，那就是春天来了。

刚刚脱掉冬天的棉衣，没过多久就得准备夏天的衣服了，现在的春天和秋天变得异常的短暂。大多数时候还没有好好体会和享受，春天就倏忽之间被夏天取代了。满眼的绿色，到处充满了生命力，看上去很舒服。。。

突然之间很伤感，我不想继续写了，就到这里吧！

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其实问这个问题就很白痴，读书一定是有用的，无论什么书籍。要想证明这个道理，有很多我们从小就知道的成语或者典故可以佐证，比如开卷有益，比如书籍是人类进步的阶梯等等。这么一说，我的这个问题似乎更显得白痴了。因为我不喜欢读书，可我固执的认为，有些书看一下可以，有些书真的不需要去看，有些书是分年龄段来看的。

比如什么心灵鸡汤，心灵肉汤之类的，我就从来不看；比如什么如何与人交往，什么成功之路之类的，我认为纯粹是扯淡。我知道我的这种想法肯定是偏激的，但我一看到此类的书籍，心里就忍不住的反胃，没办法。这也间接证明了我的心灵是贫瘠的，我是成不了什么大气候的。相比较于读书，我更喜欢看电影，我认为电影是一种浓缩的视觉听觉艺术。电影中很多的东西值得我们去学习和体味，而且来得更直观，更具娱乐性，不会像读书那么枯燥单调。个人修养不同，喜好有差异，我就是不能认认真真安安静静的读一本书。

读书到底有没有用？这个白痴问题，答案也得因人而异吧！有的人喜欢读书，那读书就对他有很大的用处；有的人不喜欢读书，那读书对他来说就是一种痛苦，更别谈会有什么收获了。不过，还有另外一句话我很喜欢，读万卷书，不如行万里路。其实不偏激，不孤立，也应该是读书教给我们的一个基本道理吧，喜欢读就读吧，反正我是不喜欢的，这一点我很确定！

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我对网络也非常着迷，自从接触网络的这十多年了，我几乎每天都上上网，也可以说过于沉溺。但与他比起来那真是差远了，王刚才真算是彻彻底底的超级网游爱好者。当然了，我不喜欢玩游戏，这一点我跟他不同。其实也不能完全说这个人没有自制力，网络游戏的确也很容易让人上瘾并沉迷于其中。很多关于沉溺于网络游戏的新闻，但这又似乎不能说明问题。游戏毕竟是游戏，如果把游戏当人生，那就被游戏游戏了。玩网络游戏的人很多，像王刚这样子的却只有他自己，这么说来，还是他自己的问题了。

一个人如果拿出十年的时间来学习一件事情，相信他一定能成为这方面的专家，只是王刚把他的方向和精力放错了地方而已。一个大学生，应该有一定的自制力和判断力。怎么说呢，怪社会，怪学校，似乎都难以成立。对于这样一个悲剧，除了用悲剧这个词语来描述和感叹之外，没有什么能准确的分析和定义的了。因为事情很简单，沉迷于网络游戏十年，性格肯定发生极大的变化，变的偏执，极端，人生观和世界观已经严重扭曲，丧失了是非判断和自我约束的能力了。

真是一场游戏一场梦啊，把人生当游戏，就得做好被游戏的准备。其实我们生活中有很多进入游戏的机会，进入游戏也不难，甚至有时候也不是什么错误。只是需要知道，什么时候该退出游戏，重新回到现实中来。

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